印地语文献(हिन्दीसाहित्य)分为4大风格。这些风格巴克提(भक्ति——虔诚的);Shringar(美),转向偈(赞美勇敢的战士)和Adhunik(现代)。

在Adi Kaal或转向偈Kaal(आदिकालयावीरगाथाकाल)有一个时间表的1050年到1375年,看到的第一个帐户印地语文学。然而,大多数的印地语的工作这段时间很快就被摧毁了默罕默德Ghori,他在印度的军事行动。在此期间,巴克提Kaal时间走了进来,尤其是印地语诗歌发展和进步。

巴克提Kaal(भक्तिकाल-奉献时间)是一个时期从1375年到1700年,巴克提(奉献)运动有一个显著的影响(प्रभाव)在印度文学的发展。这种忠诚是向神(ईश्वर)。

印地语及其方言如Braj Bhasha, Bundeli, Awadhi, Kannauji, Khariboli Devnagari脚本使用了在此期间。印地语文献也可以发现在马拉尼等区域印地语语言,往往是,Magahi, Angika, Vajjika和比哈尔方言。

在此期间,大部分的印地语文献开发两种方言的印地语,Avadhi和玻雷吉Bhasha。主要在Avadhi Malik穆罕默德Jayasi的工作Padmavat和TulsidasRamacharitamanas。Braj方言的主要作品(बोली)Tulsidas戒律Patrika和Surdas苏尔Sagar。Sadhukaddi也是常用的语言,特别是卡比尔在他的诗歌和多哈。这一时期还见证了很多诗歌的发展。这些包括节模式多哈回合谈判(开头)Sortha,Chaupaya(four-liners)等其他著名的作家或诗人包括阿卜杜勒拉希姆•Khan-I-Khana教主那那克大师佛法Das, Maluk Das, Dadudayal,破Das, Jayasi, Manjhan, Kutuban,阿格拉Das, Nabha Das和普朗集Chauhan, Nand Das, Parmananda Das和Mirabai。

一个著名的和非常有意义的信息呈现在卡比尔的多哈回合谈判(2 -衬套):

दुःखमेंसुमिरनसबकरेसुखमेंकरैनकोय।
जोसुखमेंसुमिरनकरेदुःखकाहेकोहोय॥

凯尔Dukh我sumiran kare sab谁我的na koy।
乔谁我kare sumiran dukh kaahe ko hoy॥

在悲伤,都记得他(上帝),但没有人在幸福。
如果记住快乐,你怎么可能伤心。

这一时期美国的印度教和穆斯林的元素转换为印地语文学和诗歌。世俗和接受的作品展示光(सहनीय)前景(दृष्टिकोण)的社会。