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狄多与埃涅阿斯:古往今来发布的2014年11月13日拉丁语言,罗马文化

Salvete诸圣,

我想花一些时间本周沉溺于我最喜欢的一个爱情故事:狄多与埃涅阿斯。这个周末,我看到在洛杉矶歌剧院珀塞尔的“狄多与埃涅阿斯,”这让我想到无数老调重谈的这对夫妇和他们的爱情和命运的主题。

旗帜在洛杉矶歌剧院狄多与埃涅阿斯从我个人的相机。

旗帜在洛杉矶歌剧院狄多与埃涅阿斯从我个人的相机。

歌剧,我看到的是一个有趣的复述(1688年首次亮相)莎士比亚的要命,远离拉丁和罗马神话。没有神和命运的不是坏人,而是三个女巫。我提供了完整的歌剧,有趣的是一些英文歌剧之一。

或者,如果你喜欢一个更快的歌剧;看看这个!

艺术品、重不断讲述爱情和命运的神话成为第一个(如果不是第一)不幸的恋人。

《埃涅伊德》,书第四,狄多的死亡。从Vergilius Vaticanus(梵蒂冈图书馆,鳕鱼。增值税。纬度。3225)。礼貌的开始。

《埃涅伊德》,书第四,狄多的死亡。从Vergilius Vaticanus(梵蒂冈图书馆,鳕鱼。增值税。纬度。3225)。的开始

对于那些不熟悉狄多与埃涅阿斯的神话,很心碎。埃涅阿斯是特洛伊幸存者是一个“英雄在他自己的权利。“一个英雄,他的出身是一个涉及神和凡人。他的母亲是金星和他的父亲是一个木马指挥官称为安喀塞斯。埃涅阿斯是注定要找到罗马和他的舰队抵达迦太基狄多的聚集地。抵达后,狄多冷的心(丧偶和痛苦)是融化埃涅阿斯和丘比特。然而他们的爱情并不意味着,因为埃涅阿斯必须找到特洛伊和罗马和迦太基必须有怨恨和未来冲突的关系不好。因此,埃涅阿斯叶子找到罗马众神的遗产拜访他,提醒他的命运。爱的,因此,狄多(也许在疯狂的丘比特横冲直撞导致爱)杀死自己和诅咒埃涅阿斯和他的百姓(罗马人)。

黛朵,归因于克利斯朵夫Cochet,以前在土地肥沃的(罗浮宫)。礼貌的开始。

黛朵,归因于克利斯朵夫Cochet,以前在土地肥沃的(罗浮宫)。礼貌的开始。

此外,这个故事的埃涅阿斯和狄多,维吉尔的《埃涅阿斯纪》还发现在现代电视和老调重谈。有一个精彩的文章《埃涅伊德》(一个狄多与埃涅阿斯)太空堡垒卡拉狄加》里讲述在(这篇文章在这里)。《埃涅伊德》甚至发现它进入星际迷航传说;见过(在这里)。

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关于作者:布列塔尼Britanniae

你好!请随时问我任何关于拉丁语法,语法,和古代世界。


评论:

  1. 约瑟夫t·Madawela:

    我没有见过,但不是“俄狄甫斯特拉文斯基的歌剧entirelynin拉丁吗?

    • 布列塔尼Britanniae:

      @Joseph t Madawela这是正确的。“俄狄浦斯雷克斯”是让·科克托用法语写的,然后由神父Jean Danielou翻译成拉丁文。好眼力!

  2. 约翰大学:

    我在读你的文章在《埃涅伊德》“狄多与埃涅阿斯古往今来”,虽然你参考《星际迷航》,似乎人们没能意识到有一集原始跋涉如此接近重现,它可以被视为一个南京大屠杀的故事。在《埃涅伊德》,女王狄多,一个女人在她之前,必须为罗马成立而死。集的服务条款:“一个城市的边缘永远”伊迪丝·基勒,她的时间之前,由琼·科林斯,必须死为了联合会成立。你会发现其他事件的相似之处,但这是如此接近我惊讶没有人写过。早在2000年,我的教授建议我的比较和对比可以文学论文,我在2004年写了《星际迷航》的粉丝小说我进一步探讨这一主题,评论如何不仅有事情没有改变在2000年写的,但是媒体如何继续提升英雄埃涅阿斯,柯克,正如人不能快乐但必须继续追求爱和文明,女性遇到的成本。
    但是漂亮的文章。
    约翰