在过去的几个世纪里,每个国家都已经建立了围绕着圣诞的奇妙的节日不同的传统。的方法之一,波兰与圣诞节表达温暖的感觉Jasełka(jasełko来自世界jasło这是同义词żłobek -婴儿床)。

自定义起源于13世纪亚西西的圣方济各的时候,第一个基督诞生场景。后很快就被带到波兰由方济会的僧侣。最早的马槽的迹象在波兰克拉科夫在圣安德鲁教堂。第一个szopka(托儿所)很简单。随着时间的流逝僧侣了雕像的角色,和发展一个活生生的诞生。

在18世纪,本地工匠制作szopki独特的波兰在建筑设计中,民间服饰和主题。每个地区(każdy地区)开发了自己的独特的设计,但它是在克拉科夫,它发展成为一个高雅艺术。

最终,对话和爬了进去jasełka玩发达。僧侣被普通人适时更换,甚至贵族。从历史人物、地方传统和传说,如潘Twardowski增加了国家的颜色。如魔鬼和寓言人物śmierć(死亡)携带镰刀出现不久,随着圣经人物,如圣家庭和希律王。

即使是无生命的szopka没有人类演员是改进。在1700年代早期有弦的木偶或棍木偶取代了静态数据。集成块的表演提出了两种类型:一个圣经讲述基督诞生的故事和传统之一,民间和讽刺。

仍然发生在教堂,它很快就意识到这种娱乐的兴奋已经失控。在1736年,这些被禁止的教堂主教特奥多尔的恰尔托雷斯基,允许只有固定场景的一个严格的圣经的圣诞节。现在的生活和木偶剧都传递到人民,包括他们在唱圣诞颂歌的仪式(kolędnicy)。

禁止演出后演变成民间艺术的真实表达。现场“jasełka”成为了一个旅游开始的节目圣史蒂芬日(12月26日)。伯利恒地区,现在是在波兰。原始字符和传统的对话被保存下来,但手中的艺术家和学生成为社会生活的一面镜子,与当地政治讽刺和轶事中添加。

关键时刻被保存下来,如众所周知的希律王与魔鬼之间。魔鬼得意洋洋地声称在报复希律王的屠杀无辜的人,“Krolu Herodzie咱twe zbytki, chodźpiekła, boś泰brzydki”(希律王对你邪恶的方式跟我一起下地狱,因为你是可悲的)。这个场景非常受观众欢迎。

爆发世界大战I和II把szopka暂时结束,但是在继承传统生活的任何政治或军事中断。比赛已成为一年一度的节日传统级的进入者。克拉科夫主机竞争在中央Rynek(市场)广场。木偶剧生存到今天的受欢迎的娱乐和公众预期的每个圣诞节。

Jasełka仍在学校、教堂和文化中心在波兰。我非常喜欢他们。)