在世界的一些地区,人们的视线溺爱孩子的天真地在他们的宠物狗(पालतूकुत्ता/ paaltoo kuttaa=奇异,कुत्ते/ kutte=复数)非常普遍。但是,这种文化实践的驯养的狗和其他动物为任何目的除了看起来可爱和提供友谊绝不是一个普遍现象。以印度为例,平均访问者会看到大量的狗,但他们中的大多数将流浪狗(आवारा/ aavaaraबेघर/ beghar =无家可归,छुट्टा/ chutthaa或सड़ककेकुत्ते/ sarak ke kutte =街上的狗)。虽然中间上层阶级印第安人有时养狗当宠物,这种做法还不一样普遍在美国和其他西方国家。作为一个外国游客访问印度期间,你会遇到很多狗和很多不同的态度(रवैया/ ravaiyaa)对狗,下面我将讨论一些细节。

在斋浦尔(西北部拉贾斯坦邦),我住的地方,流浪狗随处可见;事实上,印度有一个最大的人群(आबादी/ aabaadi)全球的流浪狗,编号2500万。这些狗通常非常害怕人类(इंसानोंसेडरलगताहै/ insaano se dar lagta海)并尽最大努力避免它们。我也注意到,大多数的狗似乎患有各种各样的疾病(बीमारी/ beemaari),和一些狂热的(रेबीज़सेपीड़ित/狂犬病se peerit)因此咄咄逼人。这是需要注意的旅游或访客,尤其是当你来自一个国家,驯养的狗是司空见惯:如果你看到野生,流浪狗独自漫游包或,明显试图避免人类接触,这是一个强烈的信号,表明你,也应该避免接触他们,抵抗的冲动对待他们像家养的狗回家。

负责积极或不友好的行为,当然,不能完全这些狗的脚,但是,他们已经适应了恶劣的生活方式和广泛的不利对他们有偏见的态度。在印度的很多地区,包括拉贾斯坦邦,人们认为狗是不洁净的गंदा/ gandaa=脏,अशुद्ध/ ashuddh=不洁净的)生物和滋扰,外面应该保持。我目睹了,甚至小狗在拉贾斯坦村里乞讨食物可能会见一个物理威胁等人不发现乞讨“可爱”;相反,他们认为这是进攻,希望狗保持距离。和部分犬和人类之间的这段距离是简单的常识:每一年,世界上36%的狂犬病死亡发生在印度,最常见的是狗咬。流浪狗狂犬病猖獗的人群,通常是老人、穷人和孩子简单的受害者(शिकार/ shikaar)rabies-induced,激进的狗的行为。不幸的是,印度一直在努力控制狂犬病的传播,因为消毒流浪狗的预防措施需要大量的资源,包括资金、和一致的和有组织的方法,很少有城市或地区实施的能力,特别是当垃圾的数量(कचड़ा/ kachraa)在城市街道上只会鼓励狗种群繁荣。

说,你会遇到相当多的宠物狗,甚至在斋浦尔等小城市,虽然他们往往是外国品种(विदेशीनसल/ videshi鼻或किस्म/ kism =,类型)如金毛寻回犬和博美犬。我的主人在斋浦尔的父喜欢吹嘘他的老狗,金毛猎犬,他已经去世了,说他是附近的王(पड़ोस/帕罗斯岛)并可能命令的尊重甚至街上的狗在车道。不幸的是,很少人想采用这种“德狗”(देसीकुत्ता,देसी/德=本地)印度贱民狗或野狗,因为它是不同的,这是最常见的犬种在印度。尽管他们“不受欢迎”,这只狗有许多因素对其有利:它已经演变由于自然选择(而不是繁殖,会导致疾病和其他基因缺陷)生产最适应遗传股票,可以很容易地训练和高度智能和保护。

在光谱的另一端是印度文化中狗是珍惜,甚至受人尊敬。镇的Dharmshala(达赖喇嘛),例如,人们经常喂街的狗,他们和宠物玩——事实上,他们对待他们,这些狗几乎有家养动物的外观。同样,在西孟加拉邦,人们常常把街上的狗爱和关怀,餐馆老板经常抛出未使用的食品,这样流浪狗晚上去吃点东西,你可能看到一个过路人打扫狗的眼睛在车道上。

事实上,一个节日(त्यौहार/ tyauhaar)被称为Tihar监狱/तिहार(也称为屠妖节的节日灯被称为排灯节印度北部的大部分地区),这通常被观察到在尼泊尔,锡金、阿萨姆邦和西孟加拉邦的大吉岭地区特性一天,狗是授予一个小红点(तिलक马克的额头,朱红色的或सिंदूर),金盏花的花环(गेंदोंकीमाला,हार/ gendon ki maalaa或哈雾)和一顿特别的大餐庆祝亲密和爱的关系,人类和狗之间可以存在。直到今天,加尔各答是我最美好的回忆之一靥街的狗,每天问候我我从家走到学校,希望能从我乞求一块饼干。这些狗和流浪动物的区别在拉贾斯坦邦就像昼夜:街上的狗在加尔各答,尤其是在较富裕的地区,人们自由给他们剩下的食物,本能地是友好和信任的人,这表明多么彻底犬类行为可以改善自己和人类之间存在时更好的和谐的邻居。

尽管你会发现对狗的不同态度取决于你在哪里在印度,它是一种常见的做法在印度教一般确实印度教的基本任务之一,户主为动物提供食物和/或饮料,住在外面。每天提供可能需要的形式一碗种子放在栏杆鸟类啄食,或菜水沸腾的夏天一只流浪狗。在某种程度上,这种行为不仅是一种表达“अहिंसा”或其他众生的非暴力验收,但或许也承认在印度教的狗的角色年龄:忠诚的同伴,比如वाहन/ vaahan或车辆伴随Bhairava或恶意अवतार/阿凡达湿婆;激烈的监护人保护的地方,如狗,卫队地狱之门यम——लोक;忠实的朋友,比如狗Yudhishthir之后,潘杜的家族之一持续著,进入天堂(स्वर्ग),从来没有离开过他的身边。