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罗姆人:从印度到世界发布的2019年2月3日印地语

几乎每个人都听说过这个术语,“吉普赛”,但很少知道这些人的起源(मूल/腐植土)、文化(संस्कृति/ sanskriti)、宗教(धर्म/ dharm)语言(भाषा/ bhaashaa)。事实上,你可能会惊奇地发现,这些弹性和足智多谋的起源故事人紧密连接现在的印度和印度移民。已知最常名罗姆人(吉普赛人),罗(即“人/आदमी”或“丈夫/पति“吉普赛语言)和罗马,这些团体的传统游牧民族最初前往巴尔干半岛从西北地区及周边地区(उत्तर——पश्चिमीक्षेत्र/ uttar pashchimi kshetra)印度次大陆(उपमहाद्वीप/ upmahaadveep)从今天拉贾斯坦邦,哈里亚纳邦和旁遮普,大约1500年前。人们认为迁移的动力(प्रवास/ pravaas)采取的形式是失败(हार/哈雾)马哈茂德加兹尼在他众多的西北的袭击,导致抢劫和破坏。失败通常是紧随其后的是权力移交给当地然而忠诚的附庸(वफ़ादार/ vafaadaar)这把尺子。士兵曾在对立与家人可能会选择向西移动向拜占庭帝国的地区曾声称,从500年代开始广告。因此开始关键的罗姆人人民的《出埃及记》,来定义他们的历史,文化和生活方式的几个世纪。

从这张图片你可以看到欧洲罗姆人群体,很难说有一个“总体”术语被指每个子群作为endonyms根据地理区域差异很大,宗教,文化和语言。图像通过Akoan维基共享许可下3.0 CC冲锋队。

“吉普赛”,这些团体的名字大多数都是熟悉的人,实际上是一个exonym或外部强加的名字没有被其他人而不是一个endonym,这是一个名字一群人发展和本身。今天,许多人认为这个词是贬义的(अनादरपूर्ण/ anaadarpoorn文学缺乏尊重学生)由于其在“规范”的含义(रीति——रिवाज़/ reeti-rivaaz或海关)传统的社会(पारंपरिकसमाज/ paaramparik samaaj)(大多数人居住在一个地方永远和实践建立贸易而非马来获取生活和工作,ख़ानाबदोश/ khaanaabadosh =游牧,文学携带学生在家卧病在床)。尽管一些吉普赛人采用“吉普赛”这个词来指代自己部分是由于它的方便和可访问性,重要的是要注意,这学期有恶性的历史偏见和刻板的不准确,证明这一点,英语术语“吉普赛”源于希腊语和拉丁语词汇“埃及”由于错误但普遍认为在中世纪,罗姆人来自埃及。

吉普赛开始了长途跋涉(यात्रा/ yaatraa或सफ़र/回历2月)来自印度次大陆许多世纪(सदी/萨迪)前抵达亚洲和欧洲中西部大约1000年前。事实上,人们认为有两组(समूह/ samooh)让这西游——吉普赛和Dom的人。这些社区(समुदाय/ samudaay)最初分享他们的文化,历史(इतिहास/ itihaas)和语言,但由于接连不断的移民浪潮,最终被分开。另一个想法支持分离的概念通过连续迁移几个世纪以来是吉普赛和多马语言演化明显,他们今天被认为是两种不同的语言。在现代印度北部,可能某些阶层和部族地区(唱:अनुसूचितजातिऔरजनजाति/ anusoochit jaati本身janjaati),如डोम种姓作为旅行舞蹈家和音乐家,的确可以基因有关罗姆人离开印度世纪以前的人。今天,罗姆人的许多组织人民和他们的不同的宗教和语言的影响不仅通过他们不同的国家居住,但印度教种姓制度遗留的及其众多内部和部落之间的区别,罗姆人仍然随身携带。

威尔士吉普赛家庭外的马车回家,大约在1951年;威尔士国家图书馆形象的维基共享,公共领域。

有趣的是,罗姆人通常不让写(लिखित/ likhit或लिखाहुआ/ likhaa huaa)或口服账户(मौखिकविवरण/ maukhik vivaran)他们的历史,因此大部分的历史重建通过语言学和遗传学。也就是说,通过研究罗姆人语言及其变种,语言学家们发现,与其他印度雅利安人语言具有很多相似之处。例如,大多数的基本词汇(शब्दावली/ shabdaavali)的身体部位(शरीरकेअंग/ sharir ke ang)罗姆人语言和程序流程密切与平行词汇印地语和旁遮普语,而罗姆人语法(व्याकरण/ vyaakaran)类似于孟加拉语和它的一些语音特性类似于那些在马拉尼。由于大量分散的罗姆人,居住在今天世界各地的大约30个国家,他们的语言也同样分裂成许多方言(唱:बोली/勃利,复数:बोलियाँ/ boliyaan)承担一些当地语言的词汇,他们发现自己包围。部分原因在于他们与当地人通婚,他们经常面对根深蒂固的歧视,罗姆人通常不分类本身同样在官方人口普查,这使得它很难估计全世界到底有多少罗姆人。

今天,大多数罗姆人居住在埃及、美国、欧洲(尤其是中央,东欧和南欧,如土耳其,西班牙和法国南部)和巴西。罗姆人开始移民(आप्रवासकरना/ aapravaas karnaa)大量美国在1860年代和1900年代早期,尽管美国政府(सरकार/ sarkaar)试图酒吧(正式)在1885年开始他们的移民。至于巴西,大多数罗姆人移民到这个国家(देश/ desh)在19th来自东欧的世纪(पूर्वीयूरोप/ poorvi欧洲),但是一些巴西罗姆人的后代(वंशज/ vanshaj)群人驱逐出境的葡萄牙帝国在葡萄牙1536年开始调查。尽管他们许多周游世界,认识到一些罗姆人是印度移民的重要成员;事实上,在2016年的国际罗马会议上,印度外交部长建议印度政府认出他们,虽然这尚未正式认可。

吉普赛儿童,照片是由马克·Swenker对罗姆人在拍摄他的纪录片,人无数的3.0下许可的,CC冲锋队。维基共享。

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关于作者:蕾切尔

नमस्ते,मेरानामरेचलहै/السلامعلیکم،میرانامریچلہے۔你好,我的名字是蕾切尔,但我也偶尔去一次理查德,一个有趣的故事:)我的两个伟大的爱是印地语和乌尔都语。我第一次前往印度(拉贾斯坦邦斋浦尔)在北印度语在大学留学项目。一年多后,我回到了同一个城市研究印地语在为期一年的计划。我也度过了一个夏天在加尔各答,西孟加拉邦学习孟加拉语,我在加州大学学习乌尔都语,伯克利,我是一个研究生在南亚研究。我希望与你分享印地语和乌尔都语文学的奇妙世界,社会,文化和电影通过我的博客!


评论:

  1. Kurt Hahn:

    最吸引人的话题,已经占据了我的思想,因为我马其顿相似的朋友们告诉我他们的语言与印地语。

    • 瑞切尔:

      @Kurt哈恩你好,库尔特!是的,这是一个相当有趣的话题,很高兴你喜欢这个博客!