我不记得曾经在圣奥拉夫的挪威课上学习过Samí萨满教，这当然不是non-Samí挪威人的话题。事实上，在我的大学课堂上，我们对Samí人了解得很少。此外，我从个人经验观察到，许多non-Samí挪威人对Samí没有最好的看法。Samí是挪威北部、瑞典、芬兰和俄罗斯的土著居民。它们的存在可以追溯到2500年前。

今天大多数Samí人属于挪威、瑞典和芬兰的路德教会，一些俄罗斯Samí人坚持俄罗斯东正教会。基督教在13世纪被罗马天主教徒引入Samí，就像欧洲其他地方一样。在新教改革之后，人们对Samí施加压力，要求他们放弃传统的萨满教。符文鼓被烧毁，许多Samí被指控为巫术，就像那些在美国东北部的塞勒姆女巫审判中遭受痛苦的人一样。18世纪，被称为“Samí的使徒”的托马斯·冯·韦斯顿(Thomas von Westen)烧毁了鼓，并使用武力来使人们皈依。

18世纪以后，传统的Samí宗教或多或少地被其他人口所忽视。然而，许多Samí会在家里练习萨满教，并出现在周日的教堂服务。今天，Samí中很少一部分人信奉萨满教，但肯定仍然有萨满教的痕迹。Samí萨满教是一种多神宗教，崇拜动物精神和祖先崇拜。

Sieidis是Samí的名字，表示Samí信徒崇拜的特定地点。Sieidis通常是一种独特的地貌，如一大块岩石或一堆石头。这些地貌将被放置在一个特殊的高处或开阔的草地上。Samí会在这里做动物祭祀，并在那里放置特殊的树叶(冬天是绿色的毛皮树枝，夏天是绿色的树叶)作为礼物送给神。动物祭祀和放置树叶和树枝的目的是为了抵御驯鹿群的不幸，或者寻求更好的狩猎技术。

一个noaide是人间和精神世界的中介人。的noaide演奏一种传统的鼓，一种叫做fadno，唱着传统的joik(圣歌)在仪式上。的noaide会超越成savio在那里，他们与祖先、神和神灵谈判，以改善人间的生活。

我认为传统的Samí宗教听起来非常有趣，并不是离美国本土的宗教实践太远。我在大学里上了一门关于美国本土历史的课，我学到的关于美国本土文化的宗教方面的知识绝对是最有趣的。

在这篇文章的结尾，我不能不列出一些Samí神，如果没有其他的话，你可以试着找出他们的发音。

Bieggagallis——风暴之父

Jabbmeaaakka-死亡女神和冥界女王

Lieaibolmmai-狩猎之神

Mubpienalmaj-恶魔

Tjaetsiealmaj-水之人