“君主制归功于乞g的祈祷”

“我，拉赫曼，是国王，因为我是乞eg”

拉赫曼·巴巴（Rahman Baba）（全名是阿卜杜勒·拉赫曼（Abdur-Rahman）），是一位传奇的帕什托诗人苏菲派。他通过传奇的诗歌启发了帕什托恩斯（Pashtoons）已有300多年的历史了。世界各地的普什图斯（Pashtoons）以“拉赫曼·巴巴（Rahman Baba）”的名字荣誉爸爸，意思是“祖父”。拉赫曼·巴巴（Rahman Baba）是出生于萨班1650年的部落白沙瓦当穆加尔人统治次大陆时。他的祖先从城市迁移坎德哈尔，，，，阿富汗并安顿下来白沙瓦谷。通过他的苏菲诗歌，拉赫曼·巴巴（Rahman Baba）在普什顿社会中传播伊斯兰神学，并被认为是帕什顿最受欢迎的诗人历史。

拉赫曼·巴巴（Rahman Baba）过着非常简单的生活，可以从他的经文中推断出来：

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虽然富裕的金杯里喝水

告觉ح告达，

我拉赫曼，更喜欢这个粘土碗。

通过阅读精神诗拉赫曼·巴巴（Rahman Baba），一些穆斯林会认为，这个世界上的生活将有一天丧失。但是，其他人认为死后的生活是永恒的，拉赫曼·巴巴（Rahman Baba）将无限期的时间生活。有人相信真主Subhanahu wa taala已将我们送到这个世界来满足真主并按照我们的生活穆罕默德Salulahu alaihe wa salum（愿他安息）。

拉赫曼·巴巴（Rahman Baba）是Pashto文学中最受尊敬的诗人之一，被评为最负盛名的诗人帕什托学院。当他向上帝祈祷时，他过着孤独的生活，没有干扰。在他的工作中Da Baba Pa Dewan Kay，透明阿卜杜拉夫·贝纳瓦（Abduraf Benawa）说了拉赫曼·巴巴（Rahman Baba）诗歌是做善良并避免遵循邪恶方式的动力。Pashto语言中最著名的学者之一，Jeebi钦佩拉赫曼·巴巴（Rahman Baba）并说：“拉赫曼·巴巴（Rahman Baba）在他的诗歌中使用了一种非常简单的语言，他的大多数诗歌都围绕着爱，道德，伊斯兰神学和社会问题，如果我们消除拉赫曼·巴巴（Rahman Baba）来自Pashto苏菲派，它将仅仅成为一个毫无价值的话题”。

集合拉赫曼·巴巴（Rahman Baba）标题为“da Rahman Baba Daiwan”（拉赫曼·巴巴（Rahman Baba）选集）于1710年出版。在全球图书馆中可以找到25种以上的手稿帕什托学院，白沙瓦大学，贝德利图书馆牛津大学，大英图书馆，巴黎的Bibliotheque Nationale，大学图书馆Aligarh India和John Ryland的图书馆曼彻斯特英国。

来自世界各地的各种学者，包括H.G. Raveerty，Raobert Sampson，Momin Khan，Adnan Riaz，Iskandar Zaidi等已经写了有关工作的论文拉赫曼·巴巴（Rahman Baba）。多年来，公民，学者和政治读者已经认识到拉赫曼·巴巴（Rahman Baba）的诗。许多来自开伯尔·帕赫托克瓦（Khyber Pakhtoonkhwa），阿富汗，中亚，印度次大陆以及世界其他地区的许多人都以书面形式，口语和音乐来庆祝拉赫曼·巴巴（Rahman Baba）的作品。